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viernes, 24 de febrero de 2017

17:30

Videntes buenas y baratas en tarot económico

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Videntes buenas y baratas en tarot económico 

A menudo tenemos la concepción de que lo barato puede ser peor que aquello que cuesta más. En el caso de la videncia es un grave error, precisamente, tal y como veremos en el artículo que damos comienzo, a veces el tarot o la videncia barata es mejor y más productiva que aquella que vale más. El secreto es saber buscar y dar con las videntes óptimas.


En el mundo de la videncia podemos encontrar todo tipo de personas y de videntes. En principio, siempre, debemos ser selectivos a la hora de depositar nuestra confianza. El criterio económico no debe ser una cuestión prioritaria a la hora de seleccionar una buena vidente. A veces, ocurre, que las videntes más económicasson las verdaderas videntes

El resultado nunca o en muy pocas ocasiones depende del precio. Cuestiones como la seriedad, la fiabilidad o incluso si es una vidente natural son los aspectos fundamentales que debemos tener a la hora de seleccionar una buena vidente.

Las videntes naturales son personas que deciden consagrar su vida, su capacidad excepcional de ver y sentir y todos sus conocimientos para ayudar a otras personas, de tal manera que no debemos extrañarnos si, en un gran número de ocasiones, precisamente las mejores videntes son las que tienen precios más económicos.

Por lo tanto, quiero hacer especial hincapié en ello, debemos meditar en quien depositamos nuestra confianza, el hecho de que una vidente cobre más que otra, no significa que sea mejor o sea más precisa. Son otros parámetros los que debemos tener en consideración. Elementos como si los clientes recomiendan a una determinada vidente, o incluso, si nos sentimos cómodos y no realiza demasiadas preguntas son cuestiones básicas que debemos tener en cuenta, aún antes del precio.

Por otra parte, siempre debemos tener en cuenta que la esencia de todo vidente natural es ayudar a las personas, no su lucro personal. Su dedicación y todo el afán de una verdadera vidente debe ser poner su experiencia y su don al alcance de todos para aportar información sobre el futuro y consejos válidos.

Se podría decir, además, que si la lectura de la videncia se realiza por un vidente bueno y natural, obtendremos un gran rédito de nuestra inversión, del dinero pagado. Este dinero puede darse por bien empleado, una vez nos hemos cerciorado de que la vidente es buena y natural,  debemos pensar en los beneficios que la propia videncia puede aportarnos de cara a un futuro, o incluso en el mismo presente. A veces hay personas que más que conocer su futuro, requieren una iluminación interior, un desarrollo y una lectura de su propio ser para ganarse, por ejemplo, una auto-confianza o para valorarse como persona. Son muchos los campos que puede desarrollar una vidente natural y siempre, todos ellos, enfocados a la mejora personal de cada uno.

Quizá, una de las muchas claves para tener una lectura de videncia optima y satisfactoria con nuestras necesidades y demandas sea dar con la vidente adecuada (tanto en el plano personal como en el profesional) y tener una mentalidad abierta y positiva, de esta manera, a través del teléfono, facilitaremos la conexión psíquica con la vidente.

Por lo tanto, cuando hablamos de videntes baratas, debemos hablar mejor, de videntes naturales buenas y baratas, la búsqueda de un equilibrio es cuestión esencial. Puedes encontrar videntes naturales, buenas y baratas, entregadas de aportar información sobre tu futuro a través de nuestra web. Aquí descubrirás la verdadera esencia de la videncia natural: ayudar a los demás.  Ello implica servicios de videncia muy baratos, mucho más que otros, y con un reconocimiento, una calidad y una profesionalidad únicas.

Merece la pena intentarlo, por muy  poco podemos cambiar mucho, aqui en nuestra pagina de taro teconómico por visa encontraras el mejor equipo.



domingo, 12 de febrero de 2017

17:30

La canela para atraer la buena suerte

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La canela para atraer la buena suerte


Gracias a la canela el mundo de la magia blanca se ve potenciada con todo tipo de recursos. La podemos utilizar de muy variadas formas con hechizos y rituales que nos proporcionarán grandes beneficios. En especial la canela se convierte en un ingrediente de gran potencial cuando estamos planeando atraer la buena suerte. Justo con ese objetivo os presentamos varios rituales que os ayudarán a cumplir vuestros objetivos.

Baños con canela


Los rituales en el baño se pueden realizar de distintas maneras y tienen muchos tipos de objetivo. La realidad es que nos permiten sacar partido a multitud de beneficios dependiendo de cuál sea el objetivo que tengamos. Si hablamos de buscar la buena suerte tenemos un baño específico que deberemos realizar paso a paso para conseguir que la vida nos sonría con aquello que deseamos. Deberemos comprar canela en rama y luego picarla. Una vez hecho esto la ponemos al sol con el objetivo de que quede seca.


Ahora llenamos la bañera con agua templada y ponemos la canela seca en el agua. Para que el ritual surta efecto tendremos que añadir romero, albahaca y tomillo, que conseguirán formar la combinación ideal para que consigamos atraer la suerte. Cuando todo esté preparado nos metemos a la bañera y nos lavamos usando la combinación de estos ingredientes. Es importante que nos aseguremos de que la canela llega bien a nuestra cara, a las manos y al pecho. Luego salimos de la bañera y nos secamos al natural. Esperamos diez minutos para que el agua desaparezca de nuestra piel y que quedemos secos sin el uso de ningún tipo de toalla. Tras ese periodo de tiempo sí que podemos usar la toalla para terminar de secarnos y vestirnos.

Si realizamos este ritual una vez a la semana la buena suerte nos rodeará y todos los efectos mágicos de la canela conseguirán que vivamos de una manera mucho más feliz.

Quemar canela

La canela también tiene otras utilidades relacionadas con la buena suerte. Por ejemplo, podemos confiar en ella para limpiar las instancias de nuestro alrededor de energía negativa y que así podamos vivir con más tranquilidad. Al tiempo que reducimos la negatividad lo que estaremos haciendo será atraer la buena suerte. El proceso no es complicado, así que ya veréis cómo compensa hacerlo.


Este ritual tendréis que realizarlo en el momento en el cual la fase lunar se encuentre en su punto de luna creciente. Es un factor importante para que el ritual pueda funcionar, por lo que no lo olvidéis. Antes de comenzar deberéis adquirir ramas de canela o utilizar las que os hayan quedado del ritual anterior. Necesitaréis al menos tres ramas, pero si tenéis cuatro será mejor que mejor. Tendremos que quemar las ramas de canela y hacerlo mientras llevamos la canela encendida por las partes principales de nuestro hogar donde se acumula la energía negativa, como las ventanas y las puertas.

Mientras la canela está encendida debemos repetir: “Con la canela encendida manifiesto mi rechazo por la negatividad de mi vida y abro las puertas a la buena suerte. Que esta llegue hacia mi y que también contagie a mis seres queridos de buenas vibraciones”. Cuando lo hayas hecho procede a apagar la canela, la cual debería haberse terminado en cada una de sus hojas. Si todavía queda canela por quemar, corta la rama y los trozos resultantes ponlos en la parte de atrás de las ventanas y las puertas.

viernes, 10 de febrero de 2017

17:30

El gorila en el horóscopo maya

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El gorila en el horóscopo maya

Las personas nacidas entre el día 10 de enero y 6 de febrero comparten el signo del gorila en el horóscopo maya, representado por disponer de una fuerza y una vitalidad por encima de la de otros muchos signos. Quienes han nacido en estas fechas son individuos que siempre están activos, que no pueden detenerse por nada ni por nadie y que no dejan ni un momento de descanso a su mente. Es posible que estén haciendo algo físico y que al mismo tiempo la actividad mental se encuentre en un proceso totalmente distinto. Son multitarea y disfrutan siéndolo.


Diversión y efectividad


Para un gorila hay varios elementos que deben estar presentes en el día a día sin motivo posible de ausencia. Uno de ellos es la diversión. Todo lo que hagan tiene que tener un punto divertido que le permita encontrar el gusto por lo que esté haciendo. No importa de qué tipo de tarea se trate, el gorila siempre encontrará una forma de aportarle ese punto divertido con el cual llevar a buen puerto lo que tenga que hacer. Esto es especialmente meritorio en el momento en el cual el gorila le aporta una sonrisa incluso a las situaciones más problemáticas en las que se ve envuelto. Que sepa salir con eficacia de este tipo de momentos en muchas ocasiones se debe a que logra afrontar las dificultades con una buena filosofía de vida.

Al mismo tiempo el gorila apuesta por la meditación. Sopesa sus decisiones, sobre todo las relacionadas con el amor. No se piensa cada decisión como hace el lagarto, sino que analiza pros y contras para llegar a un posible desenlace en su propia mente. Lo calcula todo para que nunca desperdicie una ocasión o nunca tome una decisión que le pueda acarrearconsecuencias negativas. Es por ello que es difícil que encuentre una pareja hasta un momento avanzado de su vida. Cuando la encuentra, la encuentra para siempre y no hay duda de ello.

Hombres y mujeres gorilas

La mujer gorila adopta lo mejor de su signo, pero también lo peor. Es tan simpática y divertida que resulta irresistible para la mayor parte de los signos. Aunque no tenga una belleza exterior excesiva, la gorila sabe arreglarse y ponerse adorable para que los demás signos se caigan a sus pies, sobre todo por el humor que despliega. Le cuesta llegar a encontrar una pareja porque se lo piensa todo demasiado y como decíamos antes, hasta que no encuentra al hombre apropiado no cede ante ninguna propuesta.

Los hombres gorilas apuestan por ser independientes la mayor parte del tiempo. En el trabajo no les gusta trabajar para otras personas, por lo que es habitual que inicien sus propios negocios. En el amor les ocurre como a las mujeres, que lo calculan todo demasiado. Son un poco solitarios en cuanto a relaciones fijas, pero no ocasionales. La inteligencia del gorila le permite saber cuándo puede iniciar relaciones esporádicas que le permitan satisfacer sus deseos sin tener que atarse a nadie y perder así su libertad.

Las relaciones del gorila

Aunque son solitarios en cuanto a relaciones fijas, los gorilas saben cómo comunicarse con los demás signos y es frecuente que encajen en cualquier tipo de grupo. Se llevan bien con las serpientes, tanto en amistad como en términos laborales y los pavos reales son perfectos para dar rienda suelta a su diversión.

miércoles, 8 de febrero de 2017

17:30

Pronosticos generales para el año 2017 por vidente natural

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Pronosticos generales para el año 2017 por vidente natural

El año 2017 se presenta como un año de altibajos para ti, Tauro. La posición retrógrada del planeta Saturno en la casa de Cáncer puede hacer que te sientas desequilibrado emocionalmente e incluso dudes de tus creencias. La exigencia en los primeros meses del año será máxima y tu paciencia puede verse afectada con respecto a las relaciones familiares y afectivas. Pero esto no será eterno ya que al llegar el mes de marzo Saturno volverá a la casa de Cáncer de forma totalmente directa y las posibles situaciones de conflicto se verán resueltas. Ahora, Tauro, podrás poner solución a todo aquello que te preocupaba y que no sabías cómo descifrar.

Recuerda que todo es pasajero y por ello no debes herir los sentimientos de tus seres queridos y no te encierres en ti mismo. Actúa con esa franqueza que te caracteriza y saca la paciencia que necesitas para superar los nuevos retos. Verás que al final todo esfuerzo tiene su recompensa y tú, Tauro, las tendrás sin ninguna duda.

Trabajo y economía Pronosticos generales para el año 2017 por vidente natural


En el 2017 recomendamos a todos los Tauro ser cautos en sus inversiones. Es importante barajar los pros y los contras de futuros negocios para no llevarse una sorpresa en las facturas del mes. Las relaciones laborales pueden verse afectadas a partir de la mitad del año debido a la posición retrógrada de Urano por la casa de Piscis. Aún así recomendamos que no caigas en la terquedad que te caracteriza como signo de Tierra y escuches las recomendaciones de tus socios para solventar las dificultades.

Los más creativos del signo están de suerte ya que en el 2017 su creatividad se verá impulsada por nuevos proyectos laborales y también personales. Las ganas de seguir aprendiendo y adquiriendo conocimientos se verán impulsadas de nuevo, especialmente si has pasado una época de sequía creativa. Tendrás muchas oportunidades de participar en congresos, conferencias o seminarios que te ayuden a avanzar en tu carrera artística profesional.

Si eres de los Tauro que ya tienen trabajo fijo, este seguirá como siempre, sin novedades, la faena será la misma que los años anteriores. Eso sí, tus jefes saben que trabajas duro y sabrán recompensarte por ello. Si no tienes trabajo aún este será el año en el que comiences a desarrollarte laboralmente.

 Amor Pronosticos generales para el año 2017 por vidente natural


Este es un buen año para los solteros taurinos debido a la presencia de Venus con Escorpio. Aparecerá una nueva persona que causará un gran magnetismo y hará que vivas momentos inolvidables. No rechaces la ocasión de vivir un amor intenso en el 2017.

Si ya tienes pareja intenta reavivar la llama de la pasión con la persona que ocupa tu corazón. Venus y Escorpio piden pasión y erotismo por lo que es hora de volver a desplegar todo el encanto que te caracteriza para volver a vivir buenos momentos en pareja. Recuerda que este es un año en el que estarás mas vulnerable y el hecho de vivir experiencias inolvidables en pareja ayudará a fortalecer la relación y a que tu estado de ánimo no repercuta en la vida familiar. Tampoco dejes que tus parientes opinen sobre tu relación, habla con tu pareja y escucha su opinión. Déjate aconsejar por esa persona tan especial con la que compartes tu vida.

 Salud Pronosticos generales para el año 2017 por vidente natural


Los altibajos también estarán presentes en tu salud, Tauro, aunque de forma general gozarás de una salud bastante buena. Si has sufrido de problemas digestivos estos volverán a dar guerra y a causar ciertas molestias. Cuídate y deja los problemas fuera de la mesa, de esta forma ese pequeño malestar dejará de estar presente y simplemente será una molestia ocasional.

Consejo por vidente natural

Nuestro consejo para el año 2017 es que te tomes las cosas con calma, que tengas paciencia y que todo, al final, sale como quieres. Da impulso a tu creatividad y al amor y deja a un lado la negatividad que en ocasiones te caracteriza.





lunes, 6 de febrero de 2017

17:30

El Tarot telefónico es una buena herramienta


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El Tarot telefónico es una buena herramienta


Las Tarotistas son las mejores guías para caminar por el camino de la vida tomando las decisiones más adecuadas en cada momento. Generalmente, cuando las personas solicitan una consulta de Tarot se encuentran en un punto muerto del camino, el cual está entero teñido de negro, lo cual les provoca un sentimiento de angustia y preocupación que quieren que desaparezca. En ese momento lo único que quieren es que su camino se ilumine. Y son precisamente las videntes las que aportan ésta luz a través de una tirada de las cartas del Tarot.


A la hora de solicitar una sesión de Tarot telefónico, lo mejor es apostar por una consulta telefónica por varias razones. La primera de ellas, y quizá la más importante de todas, es que pueden atenderte en cualquier momento; no tienes que esperar varias horas o incluso días a que una vidente dé respuesta a tus preguntas como pasa con una consulta en persona. La segunda es el anonimato; las Tarotistas por teléfono sólo necesitan saber tu nombre y tu fecha de nacimiento para poder leerte las cartas. Y, por último, es el precio; cuando llamas a una vidente telefónica, puedes colgar cuando quieras, así que tienes control absoluto sobre lo que pagas.



Cada vez son más las personas que acuden a éstos servicios de Tarot por teléfono, así que hay muchas consultas telefónicas que no son más que una estafa, en las que las personas que atienden ni siquiera son Tarotistas, y cuyo único objetivo es ganar dinero. Por eso, la mejor opción es acudir a videntes naturales y realistas como las que te atienden en Las Mejores Videntes; su único propósito es ayudar a la gente que acude hasta ellas en busca de respuestas.



Son Tarotistas que te atienden con muchísimo cariño y que te ofrecen respuestas sinceras y fiables. Todas las Tarotistas de Las Mejores Videntes cuentan con un don natural y, además, tienen una gran formación en la lectura de las cartas del Tarot. Son muchas las personas que creen que las videntes adivinan el futuro. Pero no es así; leen e interpretan las las cartas en función de las preguntas que hayas formulado para darte una orientación hacia tu futuro, así como para ayudarte a entender mejor tu pasado y tu presente.





Así, si por ejemplo te encuentras en un momento profesional delicado en el que crees que te van a despedir y solicitas una consulta de Tarot telefónico, la vidente puede serte de gran ayuda. Gracias a la lectura del Tarot puede decirte que el problema se debe a una mala relación con tu superior. De ésta manera, cuentas con la información que necesitas para dar un giro a esa situación y finalmente evitar el despido. Claro que para que la lectura de cartas por teléfono con Las Mejores Videntes de buenos resultados, es imprescindible que las preguntas estén bien formuladas. Nuestro consejo es que las anotes todas antes de llamar; siempre deben hacerse en un sentido positivo, nunca negativo.

viernes, 27 de enero de 2017

14:48

Ventajas del Tarot por teléfono

Tarot por teléfono

Ventajas del Tarot por teléfono




Las Tarotistas son profesionales que actúan a modo de guía en la vida de todos nosotros. Gracias a la baraja del Tarot, ellas son capaces de ayudarnos y aportar luz en el camino de nuestra vida. Cuando decidimos contar con los servicios de una vidente, para mí la mejor opción es escoger una Tarotista por teléfono. Aquí os cuento las que para mí son las principales ventajas de una consulta de Tarot telefónica.




 En cualquier momento: Ésta es sin lugar a dudas la mayor ventaja que aporta el Tarot telefónico. Si lo comparamos con la consulta de Tarot en persona, en la cual hay que pedir hora para acudir a ella, las videntes por teléfono son todo un lujo. Hay que tener en cuenta que las personas que necesitan una sesión de Tarot casi en el 100% de los casos se encuentran en una situación de muchísima angustia y preocupación. Por lo tanto, necesitan respuestas inmediatas a sus respuestas; y esto es algo que sólo el Tarot por teléfono puede proporcionarles. Pueden llamar a Las Mejores Videntes en cualquier momento del día y de la noche y al otro lado de la línea les atiende una Tarotista natural para darles las respuestas que tanto necesitan y guiarles en el camino de la vida.

➢ Anonimato: Las videntes naturales y reales como Las Mejores Videntes sólo necesitan dos datos de las personas que llaman a la consulta para poder echarles las cartas del Tarot: Su nombre y su fecha de nacimiento. De ésta manera, las personas mantienen su anonimato; nadie tiene por qué saber que han llamado a una Tarotista. En cambio, con la consulta presencial, cualquier conocido puede verles entrando en la misma y, además, aunque las videntes sean personas muy discretas, ven la cara de todos aquellos que acuden hasta ellas para una sesión.

➢ Precio: Éste es un punto que causa muchísima polémica, así que queremos explicarlo correctamente. Cuando se llama para solicitar una consulta de Tarot por teléfono, se pueden dar dos casos. El primero es que se trate de una centralita y que las personas tengan que esperar varios minutos hasta que una vidente les atienda; en muchos casos se trata de estafas en las que las personas que echan las cartas ni siquiera son videntes. El segundo, como es el caso de Las Mejores Videntes, en cuanto las personas marcan el número, una de las Tarotistas coge el teléfono y automáticamente empieza la consulta; así, la sesión puede acabar termina en el momento que las personas consultantes quieran. Ellas tienen un control absoluto sobre el tiempo y, por tanto, sobre el precio que quieren pagar. En cambio, en las consultas presenciales de Tarotistas, generalmente hay que pagar por sesiones de una hora sí o sí.



Como podéis comprobar, las ventajas del Tarot telefónico con Las Mejores Videntes son muchísimas. Si os encontráis en un callejón sin salida, os aconsejo una sesión con una Tarotista; ella mejor que nadie os ayudará a encontrar el mejor camino para ser felices.



viernes, 20 de enero de 2017

20:29

¿Como escoger un buen vidente?

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¿Como escoger un buen vidente?

Algunas personas sostienen que los dones espirituales deben ser gratis, que los dones son de espíritu y se les dio al vidente, por lo que debe compartir esos dones libremente con todos los demás. Y hay cierta lógica en esta filosofía. Pero este argumento ignora el hecho de que, dones espirituales o no, el vidente vive en una realidad física que incluye la necesidad de comer, dormir, vestir ropa, etc. Si los videntes dieran sus lecturas de forma gratuita, perderían rápidamente el hogar, el automóvil y la ropa. Sin mencionar el hecho de que pocas personas consultarían videntes sin hogar. Así como tú no esperas que tu peluquero te corte el cabello de forma gratuita, no deberías esperar que los videntes entreguen su tiempo y sus talentos sin pago, aunque, muchos a veces dan lecturas gratis como regalos o por caridad.


Encontrar un buen y sincero vidente no es más fácil que encontrar un buen mecánico de automóviles, por la misma razón, es muy difícil darse cuenta de lo que le dice si no eres conocedor de la materia, pero no todos los videntes son creados iguales. Como con cualquier área de trabajo, algunos videntes son más adecuados por naturaleza que otros. Algunos han entrado en el campo por dinero, otros por la gloria, y un número bastante pequeño porque son verdaderamente llamados a ayudar y quieren compartir la información que están recibiendo. Por desgracia, muchos charlatanes acechan entre los videntes legítimos, en parte porque es tan fácil engañar a la gente cuando no se puede producir pruebas físicas de la verdad de sus afirmaciones.

CUIDATE DE ESTAFAS CON VIDENTES QUE NO LO SON.


Uno de los engaños más antiguos es que algún adivino te diga que estás bajo una maldición de algún tipo, o que los "espíritus malignos" están causando lo que sea que te ha traído a esta persona. Esto suele conducir a que se le pide que traiga mucho dinero.

Entonces, ¿cómo se puede diferenciar a los honestos de los deshonestos? Es fácil, Sin embargo, requiere un poco de trabajo de su parte, cuanto más psíquico y telepático seas tú mismo, y más sepas escuchar tu voz interior, esa voz que nunca te ha fallado, mejor estarás.



En conclusión una de las maneras de escoger un buen vidente es saber cuáles son tus necesidades. Así que si quieres comunicarte con tus seres queridos fallecidos en espíritu, entonces lo que quieres es una lectura con un médium, no un vidente. Los últimos obtienen información de la energía, incluyendo su aura personal y el Universo. Los videntes son útiles para orientar sobre asuntos personales con los que estás tratando relaciones, finanzas, carrera, problemas físicos o emocionales, etc.

miércoles, 28 de diciembre de 2016

17:30

Recibir collares elekes de santo, tarot económico por visa

Ceremonia para recibir los collares o elekes de santo

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Mediante un Registro o Consulta con los Oraculos sea Dilogun(caracoles u Obi coco) los Orichas pediran que la persona que se consulta reciba los Elekes o collares de santo, sea para salud, proteccion, o como el primer paso de la iniciacion dentro de la ,religión etc. Los Elekes se entregan por orden expresa de los Orichas mas no porque sean bonitos o la persona piense que al
usarlos estara protegida de todo lo malo
La iniciación a la regla de Osha o Santería se logra con la imposición de los collares de Santo, también llamados Elekes o Iñales en el dialecto lucumí.Estos collares sagrados son ceremoniados adecuadamente bajo los secretos de la la regla de Osha o sea que tanto los rituales para preparar los collares como la ceremonia de entrega de los mismos deben ser realizados por un Santero o Santera consagrados; sólo ellos tienen el ashé para energizarlos ya que los mismos son ceremoniados en las soperas que contienen los fundamentos sagrados donde viven los Orishas. Si se realizan estrictamente estas ceremonias, la persona que los recibe puede obtener los beneficios que estos collares brindan.En dicha imposición se entregan cinco collares que representan, según sus colores, a los cinco Orishas fundamentales de la religión Yoruba: Obbatala, Elegua, Yemayá, Shangó y Oshún. Hay otros collares que pueden ser entregados en ese momento trascendental y dependerá del “ángel de la guarda” u Orisha que rige a la persona. Esto quiere decir que si, por ejemplo, la persona ceremoniada es hija de Oggun debe recibir los cinco collares antes mencionados más el de Oggun.
Los collares se dan a las personas destinadas a ser santeros los collares identifican publicamente a los creyentes de la Santeria. La persona que recibe la iniciasion de los collares tiene la constante proteccion de los Orichas
La ceremonia en la que se entregan los Elekes o Collares,tiene una gran importancia.
Primero para preparar los collares son necesarias complicadas ceremonias en la que participan
varios sacerdotes y sacerdotisas los cuales lavan ritualmente uno por uno los collares de cada uno de los Orichas en una infusion de agua con hierbas sagradas llamado . Omiero: la cuerda que se utiliza para los collares tiene que ser de algodon o algun otro material absorbente para poder absorber la sangre del sacrificio con el fin de que cada collar se cargue con el Ashe.La persona que va a recibir los collares
recibe un baña ritual con hierbas sagradas, rompiendo la ropa vieja que trae puesto con unas tijeras nuevas, y poniendose ropas nuevas de color blanco de pies a cabeza, en ese momento se realiza una ceremonia llamada Rogacion de cabeza para despojarle de muchas de las vibrasiones negativas
En ese momento el Padrino y yubon colocan uno a uno los collares sobre el cuello del iniciado pidiendo a los Orichas salud, paz,estasbilidad y todas las cosas buenas para la persona. Si por alguna razon uno de los collares se rompiesen debes de comunicarte con tu Padrino o Yubon, tambien cada cierto tiempo se deben refrescar los collares
.Recomendasiones para las personas que recibieron sus collares:


1.- No se debe bañar con los collares puestos


2.- No debe usar sus collares mientras tenga relaciones sexuales


3.-Mientras no use sus collares cuelguelos o pongalos envueltos en un pañulo blanco, en un sitio digno de ellos(recuerde que cada uno de ellos simboliza a un Oricha)


4.- Por lo menos una vez al año refresque sus collares


5.- Si algunos de los collares se rompe no se asuste pues significa que han recogido algo negativo y lo han protegido, comuniquese con su Padrino o madrina para que investigue que esta pasando y a su vez le entregue otro Eleke..tambien cada cierto tiempo se deben refrescar los collares
Por qué se ponen los collares
Normalmente la necesidad de que una persona reciba los collares de Santo es manifestada a través de los oráculos adivinatorios de la religión. Allí el Santo define si la persona necesita los collares, por diferentes razones: Para mejorar su salud, por protección, por una vocación espiritual que se va a desarrollar con el tiempo, porque la religión está en el camino de la persona la cual se hará Santo en el futuro, para mejorar las condiciones de vida de la persona, etc. Cualquiera que sea el caso, la persona debe seleccionar un Santero o Santera responsable con la cual se va a unir espiritualmente bajo el vínculo de padrino-ahijado (o madrina- ahijado) siendo los Orishas intermediarios en esta unión.
Las ceremonias se realizan en un ambiente de tranquilidad y emotividad. Generalmente se efectúan en la casa del padrino o madrina, y con la ayuda de la Yunbona, quien es un Santero o Santera que se desempeña como asistente en todo el ritual.
Ese día se realizan varias ceremonias secretas que tienen la finalidad de preparar y armonizar los planos físico, mental y espiritual de la persona para que el encuentro con los Orishas sea óptimo. Las ceremonias son realizadas por el Padrino o la Madrina y la Oyugbona, y supervisadas por los Orishas y los espíritus guías de la persona que se va a iniciar. Ellos determinan, a través del “oráculo del coco”, si están conformes con los que se está haciendo y si la persona está lista para recibir los collares; si es así, se procede a la ceremonia final en donde se emiten cantos y rezos en dialecto Yoruba mientras se colocan uno a uno los collares al iniciado, ceremonia que se realiza en el cuarto de Santo del Padrino para que los Santos, en sus soperas, sirvan de testigo. Al finalizar el ritual, el Padrino y la Oyugbona explican las reglas que debe respetar el nuevo iniciado en el nuevo mundo donde a entrado.
En ese momento se le explica lo que debe o no debe hacer con los collares, además del significado del compromiso de respeto que debe tener hacia sus padrinos y hacia la religión.
Estos collares se diferencian uno del otro por los colores que representan a cada Orisha.
De esta manera tenemos que el collar de Elegguá está hecho con los colores rojo y negro, el collar de Obatalá es básicamente de color blanco, el de Yemayá va desde el azul claro hasta el azul más oscuro, el de Shangó es rojo con blanco,el collar de Oshún puede tener variaciones entre los colores amarillo, naranja y miel, el de Oggún es verde con negro, el de Oshosi se hace con combinaciones de azul con miel, el de Oyá lleva cuentas marrones combinadas con cuentas marrones con rayas negras, etc. Estos son los colores básicos de los collares que representan a cada Orisha, teniendo una ligera variación en los Santos que tienen “caminos”. Por ejemplo, al collar de Obatalá Ayágguna, que es guerrero, se le pone unas pocas cuentas rojas para diferenciarlo.
En el caso de Obatalá Alaggema se le ponen, al collar blanco original, cuentas verdes para identificar el camino del primer Obatalá que llegó a la tierra en forma de camaleón para supervisar las primeras actividades que surgieron en el mundo después de ser creado. De esta forma se colocan cuentas de otros colores, según sea el caso, a los collares de los Orishas que tienen diferentes caminos, tales como: Obatalá, Yemayá, Oshún, Adsojano, etc. Muchos Santeros y Santeras entregan a sus ahijados collares con los colores del camino de sus Santos, por lo que siempre se observan ciertos detalles diferentes entre ellos a pesar de que son del mismo Santo. En otro artículo extenderemos más sobre tema de los caminos de los Santos para que se conozca más al respecto.
Antiguamente no existían las cuentas plásticas que conocemos ahora, los Yorubas usaban cuentas hechas en madera y pintadas con extractos vegetales, dándole los múltiples colores que representan a cada Orisha. los collares de Santo son un fundamento sagrado de la religión Yoruba que merece un profundo respeto, tanto al momento de recibirlos como en su uso cotidiano. Los Yorubas los usaban, a la vista del mundo, como un adorno característico de su cultura, pero en realidad el verdadero sentido de su uso era el tener siempre consigo la poderosa energía de los Orishas. Las reglas que rigen la imposición y el uso de los Elekes de Osha se originan en la tradición Yoruba y estas no se pueden cambiar por capricho o desconocimiento, por lo tanto quienes que tengan interés de transitar por los caminos de la tradición religiosa Yoruba deben informarse con las personas que dominen el tema a fin de evitar errores como el de “lavar los collares con agua de coco para refrescarlos”. Esta es una grave equivocación ya que el agua de coco le quita el ashé a los collares, lo único que se lava con agua de coco son los fundamentos de Babalú Ayé. Como este hay ciertos errores que se ven a diario en la práctica de la Santería, sobre todo en personas que no son consagradas y la practican sin la licencia de Olofi y los Orishas, creando problemas a las personas con fe.
La imposición de collares es el primer paso que se da para obtener el beneficio de los Orishas. Las ceremonias para entregar este fundamento fueron creadas por Olofi y son supervisadas por los Santos, por lo tanto si no se realizan de la manera correcta, no tiene sentido hacerlas ya que no tendrán la aprobación de los Orishas ni de Dios mismo

miércoles, 21 de diciembre de 2016

17:30

Videntes naturales o videncia natural en Barcelona 4€

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Videntes naturales o videncia natural en Barcelona 4€


Los mejores videntes naturales son maestros espirituales internacionales, psíquicos, médiums y canales de comunicación en Barcelona, mari santera tiene videncia natural y trabaja en Barcelona. Respetados y conocidos por nuestra exactitud, información detallada, integridad, compasión y sensibilidad.




Guías psíquicas, con videntes naturales




Antes de que puedas decirme cualquier cosa, como somos videntes naturales no preguntamos nada solo lo básico para preguntar lo que desees, empezamos la lectura proporcionando información sobre ti y tu vida que no podríamos haber sabido y no está disponible en Internet usando habilidades psíquicas fuertes y la guía amorosa de Guías del Espíritu.



Antes de hacer cualquier pregunta o decir algo, proveemos detalles, validaciones y mensajes para establecer confianza entre nosotros.



La guía psíquica y videncia natural que se hace en Barcelona, los mensajes de las Guías Espirituales y el coaching de vida que recibes a menudo te ayudan a sentirte amado, guiado, fortalecido y apoyado.



Luego de esto, te damos ánimo para hacer preguntas específicas. No damos lecturas de tarot generales. Estamos felices de discutir la mayoría de las preocupaciones que puedas tener sobre tu pasado, presente y futuro.



Pregúntanos sobre ti mismo, relaciones, amor, carrera, dinero, salud, familia, niños, mascotas y otras áreas. Sintonizamos comunicación con adultos, niños, mascotas, lugares, inquietudes, deseos o situaciones.



También puedes preguntar acerca de tus propias experiencias psíquicas y sugerencias para el desarrollo espiritual personal.



Deja que te ayudemos. Videntes naturales o videncia natural en Barcelona






Mentalmente sintonizamos tus preocupaciones y te ayudamos a encontrar soluciones reales a tus problemas de vida, no sólo responder a las preguntas, para que puedas avanzar y vivir la vida que realmente quieres.



Te ayudamos a examinar algunos de los posibles problemas o causas fundamentales de tus preocupaciones y te ayudamos con ellos. Nos define la honestidad. Te ofrecemos orientación con amor y sensibilidad. No te juzgaremos ni a nadie sobre lo que preguntes.



A medida que hagas preguntas específicas, usaremos habilidades de videncia natural psíquicas precisas de ver, oír, sentir y saber para ofrecerte orientación, perspicacia, transformación y sanación.



También compartimos lo que dicen los Guías espirituales, que muestran y hacen sentir respecto a sus preocupaciones. Los Guías Espirituales te ayudamos a ser fortalecido para que puedas ser tú de nuevo, a crear tu mejor vida y avanzar con alegría, paz, prosperidad y facilidad.



Haz preguntas al tarot económico por visa




Preguntas generales como "¿Qué ves para mí?" o "¿hay algún mensaje para mí?" Generalmente obtienen respuestas muy generales. Trata de ser más claro acerca de lo que deseas saber. Miramos el potencial futuro de las cosas basado en cómo se ven ahora.



Ayudamos a crear tu vida con sus pensamientos, sentimientos, acciones y creencias. Te ayudamos a tener una mayor comprensión de las cosas, la auto-conciencia, y dando pasos significativos hacia la creación de la vida que deseas vivir.





Por favor se flexible y dispuesto a escuchar a tus seres queridos en el Cielo, si eso ocurre. Si alguien en el Cielo con quien tuviste dificultades en la Tierra hace contacto contigo durante una sesión, por favor está dispuesto a escucharle. Es posible que desee disculparse o explicar su comportamiento.



Reconectarte con un ser querido en una lectura de videncia natural por videntes naturales en Barcelona, puede ser una gran curación para ti y para ellos.



Mensajes de la familia, amigos y mascotas en el cielo.



Tu familia, amigos y mascotas en el Cielo quieren enviarte su amor, apoyo, y te permiten saber que ahora están bien. La vida continúa después de esta vida. Sus almas siguen vivas. Están con los que han pasado delante de ellos.



Sin ofrecer ninguna información, sabrás que son tus seres queridos con los que nos estamos conectando porque te proporcionaremos detalles específicos sobre tu familia, amigos y mascotas en el Cielo y sobre ti, que no podrías haber sabido y que no están disponibles en el Internet.





Nuestro deseo es que tengas una experiencia positiva - que traiga consuelo, comprensión, paz mental, esperanza y sanación.

lunes, 19 de diciembre de 2016

17:30

Tarotista buena con videncia natural, videncia sincera y certera

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Todas tus preguntas y más información que necesites, será todo aclarado por mi persona a través de una lectura de tu vida, derramando gran luz sobre el mejor camino por venir para ti.



¿La verdadera felicidad te elude y siempre parece estar fuera de tu alcance? ¿Te enfrentas a desafíos y te sientes confundido por lo que está pasando en tu vida? ¿Las opciones a las que te enfrentas parecen abrumadoras?



¿Tienes la necesidad de tomar ciertas decisiones que se convierten en la causa de una interminable preocupación, miedo y ansiedad? ¿Cuál es tu mejor curso de acción? ¿A qué dirección debes dirigirte?



¿La pérdida de un ser querido, un paso en la dirección equivocada, o una traición, te dan un sentimiento insoportable de dolor en tu vida? ¿Te encuentras atrapado en un trabajo sin sentido, una carrera sin cumplir tus metas, te sientes sin salida y aparentemente sin una luz al final del túnel?

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sábado, 10 de diciembre de 2016

17:30

Bóveda espiritual santería, tarot económico por visa

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Origen historico de la bóveda espiritual 


La bóveda espiritual es indudablemente un elemento sincrético, adoptado por los santeros aproximadamente en las décadas finales del siglo XIX. En estos años el espiritismo científico creado por Allan Kardec, era de total aceptación en los blancos cubanos, sus prácticas ampliamente difundidas llegaron a convertirse inclusive en una especie de juego de salón.
Estas prácticas presenciadas por los negros en casa de los blancos, llamaron profundamente su atención y poco a poco los africanos las adoptaron dentro de sus rituales religiosos. Este hecho se pudo haber desencadenado debido a que en la Santería se estaba frente a la muerte de una figura fundamental en la
adoración a Egún, se trata de la desaparición de los llamados Egungunes, sacerdotes dedicados al culto a los muertos. Su función era todo lo relacionado con las ceremonias funerales y la atención posterior que se les debía brindar a los desencarnados. Poseían todos los secretos de la adoración a Egún como se hacía en África, pero fueron pocos los que llegaron a Cuba y aún menos quienes aprendieron el oficio en estas tierras. Siempre se dijo que el realizar estas ceremonias tenían consecuencias muy negativas, si no se hacían bien porque el oficiante corría el riesgo de morir, quizás esta situación influyó en que fueran muy pocos los santeros nacidos en tierras cubanas quienes aprendieron este oficio, así que en un periodo corto fueron desapareciendo lo Egungunes hasta no quedar ninguno. La ausencia de estos personajes creó un inmenso vacío dentro del culto a Egún en la Santería. Por lo que fue fácil asimilar las prácticas del llamado espiritismo científico, tan en boga en ese momento, debido a que no implicaban ningún tipo de riesgo para quien servía de médium. Se debe destacar que por estos años ya los negros africanos y sus descendientes muchos de ellos se habían no doctrina) fueran asimilados en la Santería.
El nombre Bóveda se adoptó por el hecho de que antiguamente en las criptas de las iglesias llamadas bóveda era donde se enterraba a los muertos, también por significar ese lugar especial, si se quiere sagrado, que van a ocupar los antepasados. La difusión del uso de la bóveda y la misa espiritual se fue extendiendo hasta volverse parte integral de la Santería.
Fue fácil la implementación de la bóveda por parte de los negros ya que muchos esclavos y sus descendientes habían adquiridos la antigua costumbre católica de atender a sus difuntos colocando un vaso de agua y una vela, de manera que no resultó extraño el uso de la bóveda donde se integraban varios vasos de agua.
El uso de agua en vasos o copas para rendir tributo a los difuntos es una práctica adoptada por varias religiones y es conocida como “darle de beber al difunto”, la presencia de los vasos con agua representan un elemento de comunicación. Esta costumbre fue sintetizada por Allan Kardec, cuando implemento la bóveda dentro del espiritismo científico, la cual fue adoptada por muchas otras corrientes espirituales.
De esta forma llegó a ser parte de las prácticas espirituales de los santeros donde se ha constituido en un elemento ritual de gran significado.
IMPORTANCIA DE LA BOVEDA

Cuando se instala la bóveda se busca centrar la energía de los Egunes que son parte en nuestro cuadro espiritual y también la de nuestros antepasados. Sirve como receptáculo de esta poderosísima energía y por lo tanto constituye un centro de poder donde van a convergir diferentes espíritus, cuyos poderes pueden ser invocados por quien la instala en beneficio propio o de otras personas.
Cuando se instala la bóveda se evita perturbaciones ocasionadas por la falta de atención a los Egunes cercanos y los miembros del cuadro espiritual.
Debe entenderse que poseerla es empezar un proceso de interacción con nuestros antepasados y nuestro cuadro espiritual, es tenderle un puente de comunicación que nos permita fortalecer los vínculos que a ellos nos atan.
La atención a los egunes o difuntos ocupa un papel importante en la Santería, el ofrendar y rendir homenaje a ellos constituye parte esencial de la liturgia de esta religión.
Los Santeros poseen diversas formas para cumplir con la norma de atención a los
antepasados, Sobre una mesa pequeña se extiende un mantel blanco y nuevo. Sobre éste se ponen 9 vasos de cristal blanco transparente y una copa grande con agua. En la copa se le añade un crucifijo de madera y metálico (Cristo vivo) en posición acostada encima de la copa. La posición de estos elementos no tiene ninguna importancia, siempre y cuando se tome como principal la copa con el crucifijo. Nosotros acudimos a la forma de herradura se colocan 4 vasos del lado izquierdo 4 vasos del lado derecho
y uno atrás y la copa en medio.
Cada vaso representa a determinado difunto o a un espíritu de devoción del santero, también allí encontraremos fotos e imágenes relacionadas con los ancestros. La bóveda
espiritual es por excelencia el centro de devoción a los difuntos, el lugar que se le asigna dentro del hogar.
El objeto fundamental de la bóveda espiritual es poner en práctica la máxima tan importante para quienes están dentro de la Santería “IKU LOBI OCHA” (EL MUERTO PARIÓ AL SANTO), frase que expresa la necesidad de cumplir siempre con la reverencia a los Egunes.

Constituye un receptáculo para que los espíritus estén presentes en la vida del santero o del creyente sin crear ningún tipo de perturbación o molestia. Igualmente sirve para aquellas personas que posean inclinaciones espirituales puedan ir desarrollándolas o
perfeccionándolas.
BOVEDA ESPIRITUAL:

En el espiritismo existe un elemento un poco ritualistico que les llamamos Bóveda espiritual – según los espiritistas la bóveda es un lugar donde se reúnen varios espíritus que sirven al espiritistas como Egunes, Muertos entre otras esencias más, pero lo más comunes son los egunes. Estos espíritus son generalmente invocados por el espiritista para varias razones como propio beneficio, el de su familia o cualquier persona que el espiritista intente ayudar con una obra de caridad. Es importante siempre brindarle ofrenda a este altar de Bóveda como flores entre otros servicios que se le pueden preparar a sus egunes o muertos.

Para realizar el montaje y los objetos que la componen, voy a representar los vasos, copas, crucifijo y flores con los siguientes símbolos:
O – vasos.
C- copa. + – cruz.
F- flores.
V – vela.

En ningún caso colocan la Bóveda a nivel del piso, sino sobre una mesa, de forma rectangular. Siempre cubierta ésta con un mantel o paño blanco, y sobre esta superficie colocan los objetos que la integran De acuerdo con la finalidad que se pretende, ésta puede adoptar una de las tres posiciones básicas que señalo a continuación:

BOVEDA EN REPOSO:

O C O
O + O
O O O
F = 3, 5 ó 7 flores blancas o amarillas.

En este caso está cuidando de usted y de su casa, pues recoge lo malo que en ella queda entrar. El vaso del centro es el dedicado a su Guía. Todos los viernes se completan con agua los vasos que hayan perdido volumen. Las flores se retiran antes de marchitarse, nunca dejarlas secar ante la Bóveda.

BOVEDA A LA DEFENSA:

O O O O
C
+
O
O O
V F = 3,7,9 Flores Blancas

En esta ocasión, le está protegiendo de sus enemigos. Cuando se conoce o sospecha el nombre de éstos, en un papel se escriben, con lápiz, horizontalmente por siete veces; y sobre el de ellos, el suyo en forma vertical; o sea, que les cruce, por otras siete o nueve veces. El papel así escrito se colocará bajo la copa.

BOVEDA AL ATAQUE:

O O
O
c O
O + O
O

v F = 3, 7 ó 9 flores rojas.

En esta posición, la Bóveda está luchando contra alguien o resolviendo algo que se le ha pedido. La vela se enciende, o bien a las 12 del mediodía, o a las 12 de la nochedejando, en ambos casos, que la misma se consuma totalmente.

La Bóveda no permanecerá en esta posición por más de nueve días, luego de los cuales la pasan tres días a la posición de reposo, y si aún no han logrado lo que se pretende, se inicia otro ciclo por nueve días y así sucesivamente hasta lograr lo pretendido. En todas las posiciones, para ellos es importante adicionar al agua de la Copa un poco de agua bendita tomada de alguna iglesia, así como agregar unas gotas de agua de colonia o agua de Florida en cada uno de los vasos. Las flores tienen la función de fortalecer el ambiente, y dar una imagen agradable. La Bóveda Espiritual es un instrumento de carácter personal, aunque sus beneficios pueden ser colectivos.
¿Qué es una bóveda espiritual?
Es un lugar místico, dónde se atienden a las almas tanto las de necesidades espirituales, como aquellas que fungen como protecciones individuales del médium. Es como una "Puerta Dimensional" por dónde fluye la energía de los espíritus o también hace función de "Receptáculo o Lugar Mágico de Protección", porque tiene entre muchas funciones, la de absorber las malas energías que puedan entrar en nuestras vidas. Luego de estructurada, con un Padre Nuestro repetitivo, se humeará el sitio con incienso y mirra. Y se dará comienzo a una misa espiritual que realizara el padrino o madrina con algunos invitados espiritistas o santeros para que se reciba de ellos los mensajes venidos del mas allá para los que las poseemos. Nosotros tenemos la creencia que en nuestros antepasados fallecidos (Engungun) hay muchas verdades de hoy en
día que ellos desean transmitirnos atravez de los médiums. Estas aguas deberán cambiarse con cierta recurrencia, dependiendo de la actividad que se desarrolle sobre o ante esta bóveda espiritual a través del médium. Pero lo recomendable, es cambiar esas aguas una vez cada 7 días. En este lugar se ofrendarán flores (no importando el color, aunque las blancas son de mucha purificación), se le enciende una sola vela y allí el médium o creyente meditará unos minutos invocando a sus espíritus para que vengan a nutrirse de las oraciones y del ofrecimiento que se da. Lo conveniente a sacudir al Libro de Oraciones Escogidas de Allan Kardec. En éste espacio encontrará el interesado un links que le servirán de base para sus peticiones. Es conveniente, cuando la persona se sienta "cargado" vibratoriamente de manera negativa, acudir, delante de la bóveda, a una loción que servirá de despojo o limpia personal, utilizando como apoyo la cascarilla. Pero sólo cuando la persona se sienta mal o con alguna carga nada positiva. Para ello recurra a su Padrino o Madrina para que realicen una investigación espiritual para que gestionen la recepción de estos guías espirituales.

Cuando se ora delante de la bóveda, se debe uno conectar espiritualmente con un poco de agua bendita y de loción (Agua Florida) que se untara en las sienes y en las manos (frotándolas por unos segundos) y luego quedará lista la persona para contactar con los Eggun.

¿QUIENE PUEDEN TENER BOVEDA ESPIRITUAL?

Este elemento ritual no sólo está reservado a los santeros consagrados, sino que pueden ser instaladas también por aleyos y creyentes que tienen la necesidad de equilibrar su lado espiritual y una de las formas de hacerlo es montando su bóveda espiritual.

ORACION O REZO PARA INSTALAR LA BOVEDA ESPIRITUAL

“Egunes que me protegen y administren, benditos sean, aquí reverente estoy para
destinarle este sitio de mi casa para que me transmitan sus mensajes y también para que me permitan ofrendarlos, ustedes que conocen todos mis secretos y que tienen poder sobre mi vida. Vuelvan su vista hacia mí y ayúdame a vivir y a entender esta vida mejor”.

ORACION A LOS DIFUNTOS O REZO PARA INSTALAR LA BOVEDA ESPIRITUAL
“Te pedimos Olofi por nuestros recordados difuntos, hermanos de nuestra fe, santeros y Babalaos, que llenaron esta tierra con grandeza de conocimiento y la fuerza de la fe, para que en tu infinita sabiduría y bondad los lleves a alcanzar la plenitud de la paz y la tranquilidad de sus almas, guiados de la mano por sus Ángeles de la Guarda y sus luminosos Guías Espirituales, ahora convertidos para ellos en amigos y compañeros permanentes, te pedimos muy especialmente por nuestros queridos (nombres de los difuntos) que la paz de Olofi, este siempre este con ellos.
Publicado por Martha Duboys en 19:18
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4 comentarios:
Anónimo dijo...
LA VOBEDA ESPIRITUAL LA TIENE QUE INSTALAR
OBLIGADAMENTE LA MADRINA,
O YO LA PUEDO INSTALAR
GRACIAS DE ANTEMANO POR SU ATENCION
27 de diciembre de 2010 22:23
martha duboys dijo...
Bendiciones para ti,La Bóveda Espiritual puede ser montada por un Babalosha (santero), por la madrina , Espiritista o por una persona que tenga conocimiento, o por la misma persona siguiendo los pasos adecuados, ya que ese altar es dedicado a nivel espiritual a nuestros familiares difuntos.

ORACIÓN QUE DEBE REZAR AL COLOCAR UNA OFRENDA EN LA BÓVEDA

“Espíritus benefactores, guías espirituales, ancestros, por favor en este momento fíjense en mi y acepten esta ofrenda que con mucho amor les brindo”


ORACIÓN; PARA INSTALAR LA BÓVEDA ESPIRITUAL

“Egunes que me protegen y administren, benditos sean, aquí reverente estoy para destinarle este sitio de mi casa para que me transmitan sus mensajes y también para que me permitan ofrendarlos, ustedes que conocen todos mis secretos y que tienen poder sobre mi vida.
Vuelvan su vista hacia mi y ayúdame a vivir y a entender esta vida mejor”.
16 de marzo de 2011 04:31
Anónimo dijo...
Ireo.Humildemente les digo ke la vobeda,es cosa seria y no deberia ser montada ni por Iyawo,ni por aleyo,no señor.Ha de ser "montada" por un espiritista,o puede ser expuesta por cualquiera,pero ya no estara montada es decir cargada o consagrada...todo tiene su ciencia y no se puede tomar tan a la ligera como ustedes dicen.Disculpen ke les contradiga de ante mano.
Me gusta mucho esta pag y espero formar parte de ustedes prontamente si se me permite.Gracias.
Omirelekun.
23 de marzo de 2011 23:57
martha duboys dijo...
bendiciones para ti te diré que en el caso mio yo siempre monto las bóveda a mis ahijados o a las personas que atiendo espiritualmente además esto es un proceso poco a poco precisamente por ser una cosa seria debemos de hacer cada paso correspondiente misas investigaciones y ya luego montar y consagrar a bóveda a la persona que la necesita no es tener bóveda por tener no señor es tenerla atenderla y saber atender para que todo fluya bien pues como se sabe La bóveda espiritual es por excelencia el centro de devoción a los difuntos, el lugar que se le asigna dentro del hogar.
Constituye un receptáculo para que los espíritus estén presentes en la vida del santero o del creyente sin crear ningún tipo de perturbación o molestia. Igualmente sirve para aquellas personas que posean inclinaciones espirituales puedan ir desarrollándolas o perfeccionándolas.
El objeto fundamental de la bóveda espiritual es poner en práctica la máxima tan importante para quienes están dentro de la Santería “IKU LOBI OCHA” (EL MUERTO PARIÓ AL SANTO), frase que expresa la necesidad de cumplir siempre con la reverencia a los Egunes. y Cada vaso representa a determinado difunto o a un espíritu de devoción del santero, también allí encontraremos fotos e imágenes relacionadas con lo ancestros.

jueves, 8 de diciembre de 2016

17:30

Espiritualidad, santería, tarot económico por visa


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LAS 4 LEYES DE LA ESPIRITUALIDAD

Desde que amaneció la conciencia en el ser humano, el hombre pregunta por el espíritu y las leyes de la espiritualidad dentro de sí mismo; y a pesar de que este tema existe desde tiempos inmemorables, ha sido y sigue siendo fresco para siempre.
El espíritu o el alma es la llama vital en el ser humano. Vive a través de su luz y vida y no sorprende que en todas partes y épocas los líderes espirituales, los sabios, videntes, santos han tratado de resolver el misterio de la vida.


LA PRIMERA LEY DICE:



LA PERSONA QUE LLEGA, ES LA PERSONA CORRECTA, NADIE LLEGA A NUESTRAS VIDAS POR CASUALIDAD, TODAS LAS PERSONAS QUE NOS RODEAN, QUE INTERACTÚAN CON NOSOTROS, ESTÁN ALLÍ POR ALGO, PARA HACERNOS APRENDER Y AVANZAR EN CADA SITUACIÓN.



LA SEGUNDA DICE:



LO QUE SUCEDE ES LA ÚNICA COSA QUE PUDO HABER SUCEDIDO, NADA, PERO NADA, ABSOLUTAMENTE NADA DE QUE NOS SUCEDE EN NUESTRAS VIDAS PODRÍA HABER SUCEDIDO DE OTRA MANERA, NI SIQUIERA EL DETALLE MAS INSIGNIFICANTE, NO EXISTE EL; SI HUBIESE HECHO TAL COSA; HUBIESE SUCEDIDO TAL OTRA, NO, LO QUE PASO, FUE LO ÚNICO QUE PUDO HABER PASADO, Y TUVO QUE HABER SIDO ASÍ, PARA QUE APRENDAMOS ESA LECCIÓN Y SIGAMOS ADELANTE. TODAS Y CADA UNA DE LAS INSTITUCIONES QUE NOS SUCEDEN EN NUESTRAS VIDAS, SON PERFECTAS, AUNQUE NUESTRA MENTE Y NUESTRO ÉGO, NO QUIERAN ACEPTARLO.



LA TERCERA DICE:



EN CUALQUIER MOMENTO QUE COMIENCE,,ES EL MOMENTO CORRECTO,,TODO COMIENZA EN EL MOMENTO INDICADO, NI ANTES, NI DESPUÉS, CUANDO ESTEMOS PREPARADOS PARA QUE ALGO NUEVO EMPIECE EN NUESTRAS VIDAS, ES ALLÍ CUANDO COMENZARA.



LA CUARTA Y ULTIMA, DICE:





CUANDO ALGO TERMINA, TERMINA, SIMPLEMENTE ASÍ, SI ALGO TERMINO EN NUESTRAS VIDAS, ES PARA NUESTRA EVOLUCIÓN, POR TANTO ES MEJOR DEJARLO, SEGUIR ADELANTE Y AVANZAR YA ENRIQUECIDOS, CON LA EXPERIENCIA, CREO QUE NO ES CASUAL QUE ESTÉS LEYENDO ESTO, SI ESTE TEXTO LLEGO A NUESTRAS VIDA HOY, ES PORQUE ESTAMOS PREPARADOS, PARA ENTENDER QUE NINGÚN COPO DE NIEVE, CAE ALGUNA VEZ EN EL LUGAR EQUIVOCADO.

martes, 6 de diciembre de 2016

17:30

Atención a los eggun santería, tarot económico por visa

 
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Atención a los eggun santería, tarot económico por visa (ancestros difuntos)

En todas las casas de santo las primeras ceremonias van dirigidas a los Egguns de esa casa. Guiados por el principio "Ikú Lobi Osha: el muerto parió el santo". Al inicio de cualquier plegaria se nombran los Egguns o antepasados africanos y luego los criollos. La consulta con los Egguns pude hacerse a través del caracol de Eleguá o se les pregunta mediante una misa espiritual y la asistencia de un médium.
El rincón de los eggun es muy especial para nosotros y para ellos hay,hacemos saludos y tributo a eggun ( es un sitio designado para darle sus servicios Este sitio es aconsejable fuera de la casa , este rincón lo enmarcamos con cascarilla, como una media luna con 9 cruces, así marcando su sitio o espacio dentro de nuestra casa.
servicio de los eggun.

La Teja del eggun, Agua, Agua con azúcar morena, aguardiente , vino seco, , café, vela, tabaco, flores y pedacitos de coco, con un puntito de manteca de corojo y una pimienta guinea, y un plato Este servicio lo debemos cambiar cada 7 días los lunes, se debe iluminar este rincón Atender a tus muertos familiares, de tu cordón espiritual requiere de misas espirituales ,de misas en la iglesia, oraciones y ceremonias como darle de comer a tu muerto, que se hace con un pollo o una gallina la atención a los antepasados es una actitud innata en las mayorías de las religiones, y la Santería no es una excepción. Hablar de Egun es lo mismo que hablar de los espíritus y la atención que muestran los yorubas a sus antepasados es una actitud característica de su cultura y va más allá de un reflejo religioso. Sus principios filosóficos se orientan a resaltar su fe mantenemos siempre esta gran conexión con estos seres aún después de que partieron, como una especie de recompensa por lo bueno que hicieron en vida, además de mantener un canal abierto para ser protegidos, guiados y aconsejados desde el otro mundo.

En la regla de Osha o Santería los requerimientos de Egun se conocen a través de los oráculos adivinatorios de la religión, gracias a ellos Egun puede manifestar sus necesidades con la finalidad de mantener una armonía entre el plano terrenal y el plano que ellos habitan y poder así mantener una relación de ayuda y guiatura para favorecer a sus protegidos aquí en la tierra.
En los oráculos, Egun también puede resaltar la necesidad de realizar una "misa de investigación espiritual" para definir de manera más precisa algún problema o manifestar mensajes de importancia relevante.
En dichas misas Egun puede manifestarse en el cuerpo de algún médium o en su defecto transmitir mensajes a través de la videncia de una persona receptora.

La atención a Egun es de suma importancia si se quiere mantener la armonía y laeficacia a la hora de la realización de ceremoniales en la religión Yoruba. Una de las reglas principales de esta religión es la de atender a Egun o como se les llama comúnmente, a los muertos, antes de comenzar cualquier ceremonia.Esto resalta aquel proverbio religioso Yoruba que reza, "Ikú lobi Osha", lo cual quiere decir, "el muerto parió al Santo".
De esta manera podemos observar que antes de que comience cualquier ceremonia de envergadura como imposición de collares de fundamento, rezar un ozain para darle nacimiento a un fundamento o consagrar a una persona en santo, siempre se le pregunta al Egun con los cocos, si está conforme con lo que se está haciendo, algo que aprovechará para manifestar algún mensaje o necesidad, si así lo requiere.
Esta ideología yoruba con respecto a los muertos parte de la idea de que algunos Santos fueron muertos antes de llegar al nivel de orisha, o sea que tuvieron que evolucionar sus imperfecciones aquí en la tierra a pesar de que poseían una esencia divina dentro de su ser.
En nuestro religión se acostumbra a atender a Egun a través de la bóveda espiritual, en donde se canaliza la energía de espíritus guías y familiares difuntos gracias a rezos, oraciones y peticiones en un pequeño altar compuesto por vasos con agua, la luz de un velón y ofrecimientos como tabaco, café, miel, aguardiente, frutas, flores y comidas de las que le gustaban a los difuntos.
Entre los Santeros existe una manera muy usual de atención a Egun y es a través del rincón del muerto podría ser el patio.
En este rincón se atiende a los muertos afines con las ofrendas, además de la sangre de algún animal sagrado cuando es necesario realizar algún trabajo de relevancia. También es bueno hacer la prenda espiritual, de nuestro muerto, como fundamento de los eggun

.y se puede poner al lado o debajo de la bóveda espiritual También se puede emplear el oráculo del coco para consultarlos antes de iniciar una ofrenda a un Orisha. Ahora bien, las ofrendas propias a los Egguns se hacen en caños y vertederos.


En los funerales de los grandes personajes de la Santería se utiliza el Pagugu o palo de Eggun que es un bastón o cuje de más de un metro de largo. En ocasiones se coloca una pequeña cabeza labrada en la parte superior del palo que representa al Eggun. Sus ojos y boca están representados por cauris, con la abertura del univalvo hacia dentro porque esos ojos no ven y esa boca no habla.

A través del Eggun del Pagugu uno se puede comunicar con los difuntos. Es necesario honrarlos y ofrendarles agua, tabaco, aguardiente y comida preferiblemente de la que el difunto solía preferir.

Al Pagugu o Iguí Eggun se le consulta con los procedimientos adivinatorios tradicionales.

La personificación del espíritu de un muerto en un palo se encuentra muy extendida en África y en todos los ritos y ceremonias afrocubanos. El Pagugu se coloca habitualmente en un rincón.

Los Eggun se comunican con el hombre a través de los sueños. Presagian y ayudan a que se tome conciencia de lo que puede suceder, urgen a tomar medidas. Los sueños son otra de las vías de comunicación entre el inframundo y los seres humanos, así como las apariciones, las sombras y los presentimientos.

Cuando hay situaciones inhabituales, los religiosos consultan de inmediato a Ifá o al Dilogún para conocer los sabios consejos de la adivinación, a través de los cuales también hablan los Eggun, pues su presencia es evidente en este acto.

El culto a Eggun se ubica en el contexto del culto a los antepasados, cuya ayuda se solicita porque en vida fueron capaces de educar a sus hijos y contribuir con el traslado de su experiencia y saber a la supervivencia y desarrollo del colectivo social.

Para los antiguos el hombre vivo o muerto resulta uno mismo en dos dimensiones diferentes de espacio y tiempo. Funcional mente uno y otro son, para el religioso, muy semejantes: ambas dimensiones aportan y complementan los de la otra dimensión. Son fuerzas que no se oponen, sino que trabajan de conjunto en beneficio recíproco.

Odun Isalaye de Eggun Oyekun Meyi





Otura Niko Capataz de los Eggun Masculinos.
Irete Yero Capataz de los Eggun Femeninos.
Ofun Yemiló Rector de los profundos secretos de Eggun.





Patakín de Eggun





El Camino Donde se le da la Comida a Eggun en una Cepa de Plátanos
En este camino Olofin tenía un gran tratado con todos los Egun mokekere, el jefe principal era omó Nifa, el segundo Oro Nifa y el tercero era Egun Yeyekun. Estos vivían en la tierra Oboniyen que es la tierra "Sala Male, Male en Sala" y Olofin les había dado grandes poderes para que se respetaran y a éstos una vez Olofin los mandó para la tierra a Asokun Nifa, porque allí no se respetaban.

Cuando fueron para la tierra Asokun Nifa, uno llevaba un agogo, otro una agadá y los terceros pedazos de erán malú podrido, con otí y por el camino cantaban:

"Ifá Lade Ni Ifá, Ifá, Ifá Lade Ni Ifá, Eggun Omó Lorogun
Olofin Awada Eggun Masokun."

Awó Mayere, que era el que gobernaba esta tierra, anunció a todos que venía una cosa mala y que todos se iban a enfermar por falta de respeto y marcó Otura Meyi en la tierra y empezó a llorar y cantó:

"Kuelele Ni Lokun Eggun Manun Ikú Malorde
Ifá Jekua Babá Oduduwa Yonire
Ikú Basigun Babá Kuelele."

Oduduwa lo oyó porque estaba molesto, porque no respetaban a Awó Mayere y dijo que esos tres grandes poderes venían en cadena. Empezaron a enfermar todas las comidas y a tumbar matas, y todo el mundo se enfermó.

Los tres Egun le dieron moforibale a Awó Mayere y le dijeron: "Esto lo hemos hecho para que te respeten y consideren." Llamaron a Oduduwa y éste vino y le dieron moforibale y le dijeron: "¿Para qué usted creó esto?" Y Oduduwa les echó la bendición y les dijo: "Voy a hacer una gran comida y mandaré a buscar a Shangó."

Estos les dijeron: "No hace falta que Shangó venga; nosotros y Awó Mayere, si usted lo autoriza, enseguida perdonamos a toda la gente y todo marchará bien."

Oduduwa llegó al pie de una mata de plátanos, donde había marcado Otura Meyi, puso el machete, erán malú y le dio a los tres Egun. Cada uno cantaba y limpiaba con las palomas a Awó Mayere y pedía por todo el mundo en la tierra y los Egun cantaban:

"Sarayeye Iypa Nire Awó, Awó Malú, Lode Awó Sarayeye Eyelé Bakun Lode,
Sarayeye Olodumare, Olofin Oye Ni Omó Ni Ifá."

Se comieron las tres eyelé y se fue desapareciendo la enfermedad y la intranquilidad.

Nota: Aquí come Shangó solo en medio del patio y, haciendo ñangareo, se le da una ayapa, un akukó y cuando se reza para llamarlo, se dice:

"Shangó Obá Orun Olodumare Wa
Egun Mafun Olofin Kawe Kabio Sile

Omó Mayere Kisieko Olofin


Okán Oké Aka Komasi Omó Nifa
Okán Oké Aka Komasi Omó Nifa
Okán Oké Aka Komasi Yeyekun Ba Osa
Olofin Ni Oní Obá Ola Lerí
Akukó Ni Bele Olofin Abó Ibo
Modupue Obá Ni Shangó".

domingo, 4 de diciembre de 2016

17:30

Los eggun, santeria, tarot económico por visa

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En las naciones pertenecientes al antiguo Imperio Yorùbá, tenían sociedades que centraban sus prácticas en el culto de Eggun (muerto), de fundamental importancia para las religiones procedentes de dicha cultura, pues como dicen en el sistema religioso Osha -Ifá, "Ikú Lobbi Osha" (de la muerte nace el Orisha), que suelen traducir como "el muerto parió al santo". Para el Yorùbá, el concepto de la muerte es bastante más amplio que el de otras religiones, para nosotros el ser humano está formado fundamentalmente por tres elementos: Emí (espíritu), Orí (alma) y Ará (cuerpo). El Emí y el Orí conviven dentro del Ará separados, Orí es aquel que tiene el aprendizaje y la sabiduría de otras encarnaciones, que se mantiene cerrado a la conciencia de la persona hasta sus muerte, durante la iniciación religiosa a la persona se le realiza un corte que representa abrir un poco la Orí de la persona a otros conocimientos, el que siempre se haya dentro del Ará, en la región cercana a la hipófisis.


El Emí es aquel que nos permite el diálogo interno, el que almacena recuerdos de esta encarnación y el que da un paso al costado en nuestra conciencia cuando incorporamos o montamos el Orisha, saliendo del Ará. Cuando morimos, Emí y Orí se hacen uno y dejan el Ará que se transformará en Okú o cuerpo muerto y ambos siendo una sola energía esperarán el destino que les depara, si volver al Aiyé, o sea la Atùnwá (reencarnación ), si se convierten en Eggun (muerto) o si en Aragbá Orún (en camino al Orún), para posteriormente llegar al estado de Arà Orún (habitante del Orún). Las sociedades de culto a Eggun femenino, llamados Iyamí Agbá (mi gran madre), en su mayoría realizan un culto al Eggun colectivo, no individualizado, en el caso de la Sociedad Geledé esta energía que engloba al Eggun femenino es Iyamí Oxorongá, llamada también Iyá Nlá (madre que está más allá). La Sociedad Geledé está compuesta exclusivamente por mujeres y solo ellas manipulan este inmenso poder de Iyamí Oxorongá. El temor que representa Iyamí en algunas regiones de Nigeria hace que los hombres de la región en sus fiestas, se vistan de mujeres, con máscaras femeninas y dancen en su honor para aplacar el enojo y establecer un equilibrio entre las fuerzas masculinas y femeninas. Esta sociedad no llegó con su culto a la Isla de Cuba.


La sociedad de culto al Eggun masculino, no individual, puesto que de forma individual no se conoce culto en Cuba, sino de forma generalizada, como en el caso de la Geledé es la Sociedad Secreta Oro, que se basa en el culto a una energía que representa el poder sobre los Egguns, a través de su capataz "Oro". En el caso de la sociedad Geledé, su culto prácticamente se halla extinto en África y en América nunca llegó a realizarse. El poder que le atribuyen a Iyami Oxorongá es tan grande que debe ser cuidadosamente controlado, a veces con la ayuda de la Sociedad Oro. Estas dos son las sociedades más importantes a Eggun, luego de estas se hallan las sociedades de Eggun individualizados, que son sociedades que se dedican a cultar a importantes personajes del ámbito religioso o familiar, estas son las "Sociedades Eggungún", donde se basa el culto a Eggun masculinos, que son los que se manifiestan (los femeninos no se manifiestan) y visten grandes trajes de telas de colores que les cubre desde la cabeza a los pies, este tipo de indumentaria en África recibe el nombre de Eku y en Bahía el nombre de Opá.


El Pagugu de un santero y el de un Babalawo es usado para llamar a sus Eggun(muertos) cuando van a dar coco a Eggun, antes de empezar cualesquier actividad religiosa como: el Ituto, antes de darles de come a los Orichas, cuando se hace el Oro, etc.
Es recomendable usar en una misa espiritual de investigación mientras se va cantando a los Egguns, empleando el bastón también en una misa de llamada, muchas personas lo hacen en Odi Iroso (7-4) y se va llevando hasta el sitio donde se atiende Eggun, también el baston sirve para hacer recogimientos espirituales, etc.
La diferencia entre el Pagugu Ni Eggun de el santero , Babalawo y el de un espiritista es la siguiente: el de santero y Babalawo llevan carga y el de un espiritista no.
Al dar golpes en el piso con el pagugu estamos llamando a Eggun que están en Ara Onu (cielo) para que vengan y atiendan a lo que estamos haciendo.....
La diferencia ente el Pagugu de santero y Palero es muy distinta ya que los Paleros trabajan con otro tipo de hiervas, empleando otros cantos.
Hay que separar lo que es la adoración a Eggun en la Ocha y la religión Palo Mayombe son dos cosas distintas y no debemos mezclarlas.
Si una persona es Palera y posee un palo consagrado, no puede pensar que ese mismo le sirva para hacer las consagraciones en la Ocha e igual con el palo de muerto de un espiritista.
El palo de muerto de un espiritista se puede colocar junto a su altar espiritual o recostado junto al portal.
Muchos de nuestros visitantes muestran un gran interés en los pasos a seguir en la atención a Eggun y sus rituales.
Es importante saber invocar a los Egguns o espíritus de los antepasados para esto es necesario tener un palo o baston llamador de muertos llamado "Pagugu ni Eggun".
Este baston litúrgico, lleva una caga muy particular que se coloca en la parte superior del mismo.


El baston antes de usarse debe ser preparado adecuadamente por un Sacerdote calificado en la materia.
Los Aleyos(creyentes) no deben usa el Paggugu Ni Eggun a menos que estén muy involucrados en la liturgia Yoruba.
El Pagugu Ni Eggun debe ser utilizado solo por los iniciados en el sacerdocio.
El Pagugu es uno de los aditamentos místicos que se utilizan para invocar adecuadamente a las fuerzas espirituales de nuestros antepasados y es complementado por la "teja del muerto o Atena Ni Eggun", junto a estos elementos religiosos se colocan 7 0 9 vasos de cristal transparente y llenos con agua fría y una vela junto a estos.
Todo lo mencionado anteriormente deberá colocarse en un rincón de la casa preferiblemente en el patio, en el baño junto a la coladera.
Algunas personas que tienen la posibilidad constituyen un lugar específico fuera de la casa al pie de una ceiba(Aragba Iroko) para atender allí a sus Egguns.
Este es el lugar prefecto ya que la ceiba es el trono divino de los antepasados y los Orishas
En el sitio dedicado a los Eggun se pueden colocar ofrendas como como:
Café, agua con azúcar, flores, licor, cigarros, miel, comidas especiales de Eggun.
No confundamos el altar espiritual o bóveda que aunque aparentemente semejantes tienen función diferente.
En el sitio para Eggun o los muertos se pondrá una representación de un hombre y una mujer BABA EGGUN e IYA EGGUN (padre y madre


Hay varias formas de Pagugu Ni Eggun con la cabeza en madera tallada en forma de cráneo, dos caras, cabeza de un africano o de acuerdo a la petición especifica del Eggun de la casa o bien sea por la inspiración del sacerdote.
La carga se coloca en la parte superior del Paggugu haciendo un orificio donde ira los secretos mágicos que darán vida al instrumento litúrgico.
No todos los Pagugu llevan la misma carga.
IKU (la muerte)
Iku es la muerte misma, la que por mandato de Olofi viene a buscar a aquellos que se les ha terminado el tiempo de vida en la tierra, para que luego Olondumare decida el destino de ellos, si irán al Ara Orun o deberán al Aiye (tierra) a terminar su misión.
Iku dejo de ser Oricha por su arrogancia y paso a comandar a los Ajogun o guerreros del mal(aro, ofo, esse, egba, fitiwo, akoba, etc.).
Viste de negro , ceniza obscuro o marrón obscuro. Perdió el duelo con Orula , por eso debe respetar a los hijos de este y llevárselos solo cuando Olofi lo señale.
No tiene culto particular sino a través de Eggun u Oro.
No se le inmola ni se realiza otro tipo de ofendas.
Al comienzo del mundo no se conocía la muerte; un día los jóvenes se quejaron a Olofi de que había tanta gente y los alimentos escaseaban.
Olofi manda a llamar a Oya y le pide que lleve a Iku a la tierra, pero ella no estuvo de acuerdo pues no querían que los hombres la odiaran y pidió ser relevada de su misión.
Olofi entendió que tanto los jóvenes como la Oricha Oya tenían razón dijo "Bueno primero enviare a Babalu Aye para que lleve a Arun(enfermedad) a la tierra y cuando los hombres se enfermen tu les llevaras a Iku y Oggun.
Cuando Olofi confió su gobierno a Iku y a Oggun no se conocían las enfermedades ni los sufrimientos.


Un día en que los jóvenes organizaron una fiesta, uno de ellos compro oti y le brindo a Oggun y este bebió hasta emborrachase al poco tiempo se acostó a dormir.
A poco rato llega Iku que debía consultarle sobre unos problemas que eran urgentes y decide despertar a Oggun este furioso le corta la mano, la sangre corrió por todas partes y todo aquel que piso la sangre se enfermó gravemente.
Así fue como la humanidad llego a conocer la enfermedad.

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