Si prefiere comprar estas muñecas ya hechas, basta localizar cualquiera de los numerosos establecimientos que tienen a la venta estos objetos vudus, en cuyo caso es aconsejable, para mayor efectividad, que le afiada los mismos Ingredientes antes mencionados. Para ella no tiene mas que abrir una pequeña abertura en un lado. La sangre tambien es de crucial importancia.
Cuando la muñeca este debidamente preparada se ha de concentrar totalmente en ella la imagen mental de la victima. Su nombre (de el o de ella) debera repetirse lentamente. Luego se clavaran alfileres o agujas en determinados puntas de la figurilla de trapo. La victima sentira dolor en las mismas zonas de su cuerpo, e incluso puede fallecer si la aguja atraviesa incidentalmente un organa vital. Este tipo de wanga, o maleficio, adquiere, a menudo, mas eficacia si Ia operaracion se efectua al mismo tiempo, en dos munecas identicas. Una de ellas debera colocarse bajo el colchon de la victima, mientras que la otra la utilizara el antagonista para pincharia con alfileres. Se supone que
ella da mejores resultados. Otro metoda que ocasiona grandes molestias consiste en liar un hilo negro alrededor del cuello de la muñea vudu. Se utiliza un nuda corredizo. De esta forma se podra aflojar o apretar a voluntad. Gracias a ello se aprieta y se va asfixiando a la victirna, obligandola a buscar ansiosarnente aire para respirar. Tambien se dice que esto puede provocar la muerte si el houngan o la mambo lo desea. No se debe olvidar que la concentracion es el principal factor en la transferencia del pensamiento. Las muñecas vudus, completamente atravesadas de alfileres, y acompañadas de cruces de madera negra, velas negras encendidas, diminutos ataudes negros Y trozos de crepe. negro se colocan, a menudo, en la puerta de la casa de un enemigo para que el demonio caiga sobre el. Esta practica ha sido realizada por la gents de Nueva Orleans durante mas de dos siglos, Irnaglneria de cera.
Una imagen mas bien tosca del enemigo se hace con cera suave mezclada can trocitos de uñas, cabellos, etc. Acto seguido, se coloca cerca de un homo y se deja que se derrita mientras se recita suavemente el nombre de la victima. Esta figura puede hacerse asimismo en forma de vela. Se vende en los comercios. Suele ser ligera, y mientras esta ardiendo se pincha una y otra vez con nuevos alfileres o con la antena de una langosta silvestre. Cuando la vela, al arder, llega a los puntos que se han marcado previamente, la victima siente unos dolores atroces, llegando a morir si se deja que la vela se consuma del todo.

lmagineria de manteca
A menudo se suelen hacer Irnazenes vudus con manteca, moldcandola Y dandole fan~la hurnana (de hornbre o mujer, de acuerdo con el sexo de la victima).

La transferencia del pensamiento de un houngan o de una mambo es una de las armas mas poderosas del vudu, Se utiliza con mucho exito cuando se lanza un wanga contra un enemigo. La distancia no parece afectar absolutamente en nada al mal de ojo, la maldición y la aflicción. Esto parece algo fantastico e imposible de lograr, no es asi? Sin embargo, existen numerosos hechos que corroboran que los autenticos practicantes del vudu pueden realizar todo esto.
Las muñecas vudus se utilizan sobre todo para echar mal de ojo, pero siempre debemos tener en cuenta que esto no lo hace la misma muñeca, ya que se trata simplemente de un medium que representa a la victima escogida. Es decir, la muñeca es el medio gracias al cual el pensamiento es transmitido con exito. La muñeca es el instrumento por el cual se establece el contacto directo entre el sacerdote o la sacerdotisa y la persona a la que se quiere enfermar, herir o inc1uso matar. El acto en si es el resultado final de unos pensamientos profundamente concentrados.
Las muñecas vudus mas poderosas y efectivas deben ser fabricadas por el vuduista que intenta lanzar un maleficio determinado contra alguien. Deben confeccionarse con aquellas cosas que conservan las vibraciones de la futura victima: objetos personales que han sido utilizados recientemente por el individuo, tales como una camisa, unos calcetines, etc., y que serviran para cubrir la parte exterior de la muñeca, EI interior se rellenara con paja o algodon prensados, que se mezclara con algunos objetos fisicos. Estos pueden consistir en ciertas partes del cuerpo de la victima, como, por ejemplo, trocitos de una de los dedos de la mana
o del pie. cabellos o particulas de piel arrancadas al afeitarse, etc. Se considera que todo esto constituye un excelente material vibratorio para tal finalidad.
Despues de haber seleccionado esos materiales, y mientras se esta fabricando la muñeca, se ha de sacrificar un animal. Luego, parte de su sangre fresca debera afiadirse al relleno de la muñeca. La sangre es un ingrediente muy importante, ya que se considera como un elemento de contacto extremadamente fuerte con la vida.
Si la victima es una mujer, es mucho mejor utilizar sangre de su menstruacion, ya que es mas efectiva. Este tipo de sangre esta considerada como la mas potente de todas, y debera ser utilizada siempre que sea posible.
Cuando la tela para fabticar la muñeca haya sido cuidadosarnente cortada, se deberan coser juntas todas las partes, dejando, sin embargo, una abertura para poder luego rellenarla con los materiales ya indicados, Cuando esta operacion haya concluido, se cierra la abertura. Para esta operación se emplea unicamente hilo blanco de algodon. Para construir adecuadamente un arsenal de muñecas vudus, las ilustraciones de este capitulo le serviran de guia. El tamano carece de importancia.

EI doctor Joh era un temeroso y respetable sacerdote vuduista. Tenia 15 mujeres y mas de cincuenta hijos, Era un curandero, y utilizo diferentes nombres, entre ellos el de Jean Montaigne. Este hombre y Marie Lave-au vivieron juntos durante un corto pedodo de tiempo organizando ceremonias vudus bastante lucrativas para ellos.
Leon Jampier fue otro de los muchos amantes de Marie Laveau. En el año 1850, Elizabeth Sutherland, Betsy Toledano y Hoodoo Margaret fueron reinas vuduistas. Hoodoo Margaret fue otra gran sacerdotisa que tuvo una gran cantidad de seguidores.

Todos estos sorprendentes y llamativos folletos de productos vudus constituyen un medio muy simple para que cualquier persona pueda adquirir rapidarnente losmateriales que se necesitan para participar en las ceremoniasvudus.
Todos contienen una pocion, un aceite o algo que soluciona cualquier problema que una persona pueda tener en la vida. Por ejemplo, si un amigo o la esposa le estan traicionando y usted desea que le sean fieles, Ie basta comprar cualquier Aceite Controlador o Aceite del Califa Amado y untarse el cuerpo con el antes de acostarse por la noche. El primero de estos aceites se dice que proporciona el poder de controlar la voluntad de los demas, y el segundo, de estimular el interes sexual. Cualquiera de los dos le garantiza que la persona amada abandonara los brazos de un tercero.
El polvo de sangre de dragón se dice que tiene poder para borrar todas las maldiciones cuando se espolvorea en la puerta de un enemigo que le ha echado mal de ojo. Tamblen-se afirma que mantiene al diablo alejado cuando usted lo deposita cerca de la puerta de su casa.
Se dice tarnbien que el Incienso del Amor atrae a las personas del sexo opuesto y que el Polvo de la Paz aporta tranquilidad y armonia a la vida de la persona que se lo espolvoree. El Polvo de Venus hace que todos sus allegados sean amorosos y que sólo se sientan atraidos por usted.
Juan el Conquistador es en la actualidad uno de los hechizos mas populares. Se presenta en polvo, aceite, incienso o en forma de raiz. Se dice que es extremadamente activo para aumentar el poder sexual y que nunca falla cuando se le utiliza para atraer a otra persona a su dormitorio.
Todos los vendedores de productos vudus estan de acuerdo en que la mitad de sus clientes son blancos, asegurando que este porcentaje cada dia es mayor. EI vudu ha llegado a ocupar un lugar importante en la cultura americana, ya que son muchas las personas, sobre todo jóvenes, que tratan de revelar sus secretos.

Caderas: Pronto tendra un hijo.

Carne tiresca): Augurio de muerte. Generalmente una persona conocida o un arrugo muy querido. Tambian puede implicar una enfermedad del corazón.

Carne (salada): Un niño morira o al menos padecera una enfermedad extremadamente grave.

Cielo: Una boda rapida y feliz. Aumento de la riqueza y algunos honores.

Cielo (nuboso): Un presagio de mala suerte.

Cruz (alzada): Mucho exito y en general buena fortuna. No intente hacer nada deshonesto.

Cruz (llevar una): No podra impt:dir doiores de cabeza y otros trastornos. Se encontrara con problemas muy graves.

Cuarzo: EI ver y toear un trozo de euarzo rmentras se suefia denota riquezas y felicidad. Sea paciente.

En aquella misma epoca el doctor Yah, llamado tambien Doc Yah Yah, tenia fama de ser un gran curandero vuduista, asi como el estimado doctor Jack, especializado en elaborar filtros de amor y otras pocimas. Entre otros, estaban miss Jackson, Octave Labeau, madame Joyeau y madame Titite.
Tambien hubo un medico brujo, llamado doctor Beauregard, que alcanzo gran fama en 1969. Se vanagloriaba de ser un especialista gris-gris, y utilizaba una cabeza de lechuza disecada como wanga para defenderse del nada comprensivo departamento de policia de Nueva Orleans.
Don Pedro, sucesor del doctor Joh, fue un rey vuduista que era especialista. Auguste fue una reina vuduista de raza blanca que colaboro estrechamente con Marie Laveau durante varios años, desapareciendo misteriosamente en 1895. Mamie Hughes tenia fama de ser una mujer terrorfica, incluso en los circulos vudus. Eliza era otra reina que fue vuduista.
Uno de los, primeros en llevar a cabo sus practicas vudus publicamente fue Emilie Laile. Este solia firmar su nombre seguido de las iniciales P. H., que significaban Profesor de Hudu, y tenia montada una oficina que estaba abierta las veinticuatro horas del dia.
EI doctor Cat, o Doc Kat, fue un dentista de color que utilize el'vudu solamente para ganar mas dinero. Segun se cree, fue el primero en montar un negocio a gran escala vendiendo mercancias vudus por correo, asta llego a hacer fortuna. La empresa le fue bien hasta que el Gobierno federal intervino, acusandole de engano y de infractor de la ley Mann Act.
En los años veinte tuvo fama un poderoso vuduista llamado Rockford Lewis, un negro que se hizo muy rico a causa de su gran numero de acaudalados padentes blancos. Este hombre abrió un almacen y un floreciente negocio de venta de mercancias vudus por correo, pero pronto intervinieron los agentes federales, cerrandole el negocio y acusandole de fraude.

Unos sacerdotes y sacerdotisas mas modernos fueron, entre otros, Papa Felix y Abuela Beauvois. Ambos utilizaban con mucha frecuencia gatos negros ensus diversos ritos vudus. Otro sacerdote famoso de los años cuarenta, que practicaba activamente el vudu, fue Nathan Barnes.
En Nueva Orleans era muy corriente recibir Impresos en los que figuraban ofertas como esta:
 «,Tiene usted cualquier clase de problemas? No se preocupe, yo se los resolvere. ,Desea casarse? ,Necesita un amante? ,Busca nuevas amistades? ,Le urge ganar un pleito? Yo puedo hacer todo esto por usted y mucho mas.Pruebe mis hierbas especiales, mis aceites, inciensos y otras poderosas especialidades vudus. Tambien puedo darle buena suerte y proporcionarle muñecas Wanga confeccionadas por manos expertas. Resultado garantizado. Puede consultar al doctor Zawambi, en cualquier momento, durante los siete dias de la semana. Se celebran ritos especiales a petici6n de los interesados,»

En la actualidad existen muchos almacenes y empresas dedicados a la venta por correo a reembolso que ofrecen una gran seleccion de hechizos vudus, amuletos especiales, polvos y otros productos fantasticos. Se trata de un negocio muy lucrativo y cada vez mas prospero.
Un establecimiento de Los Angeles distribuye numerosos impresos y un catalogo para anunciar articulos de la misma clase. Uno de esos folletos, titulado Fragancias de inequivoca elegancia, contiene una larga lista de aceites esenciales perfumados, de multiples indicaciones, desde «como excitar el interes sexual» hasta «como tener exito en cualquier clase de empresa... Otro folleto, titulado simplemente Hierbas, raices, cortezas, polvos, semillas, etc., presenta la columna' de precios d; todas las cosas, desde una onza de absenta por cincuenta centavos hasta una onza de agua de cardo corredor por un dolar.
Existe un catalogo especial en el que se ofrecen muñecas vudus, velas imagen vudu, cirios del diablo rojo, pendulos, velas de siete bultos para desear aIguna cosa y otras interesantes mercancias vudus. Tambien contiene una lista de polvos e inciensos con instrucciones para su utilizacion, asi Como sales especiales para banos ocultos, pulverizadores e incluso jabones especiales para tener suerte en el amor y en el juego.

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Muchas personas autorizadas niegan rotundarnente al referirse al vudu, que se llevaran a cabo sacrificios humanos. Sin embargo. tanto los vuduistas de Santo Domingo como los de Estados Unidos mencionan la «cabra sin cuernos» Y el sacrificio de los niñios cuando se refieren a los ritos vudús, No olvidemos que la cuna del vudú, como va esta comprobado, fue La Española,
hoy Santo Domingo. Tan populares en las ceremonias dominicanas vudus, se han dejado de practicar por ser solo hecho de que dichas creencias y ceremonias han sido trasladadas a otras tierras?
En 1873 se celebraron varias ceremonias vudus.

Muchos reyes y reinas vuduistas, sacerdotes y sacerdotisas han merecido muy mala reputacion en Estados Unidos. Los vuduistas mas farnosos de este pais eran orieinarios de Nueva Orleans o de sus alrededores. Entre estes se incluye a la famosa Helen Thomas, que realize ceremonias altamente secretas, las cuales atrajeron a un gran numero de mujeres blancas,
Al parecer, las mujeres han dominado siempre los grupos vuduistas en Estados Unidos. Se calcula que el 75% de los vuduistas son mujeres. Las mujeres blancas son invitadas con mas frecuencia que los hombres blancos a participar con los negros en estos ritos.
En el año 1825 vivia en Nueva Orleans una sacerdotisa vuduista, Sanite Dede, que era muy poderosa. Tambien desenpeñaba un culto vudu interracial sin intentar atraerse a los ciudadanos ricos e influyentes de esta ciudad. Rara vez la policia molesto a esta mujer negra, ya que un gran numero de personalidades politicas estaban estrechamente relacionadas con sus actividades.
Un gran personaje del vudu arnericano fue Marie Laveau. Esta india mulata, jefe del mundo vudu durante 75 años, fue. segurarnente, la mas conocida de todas las reinas y sacerdotisas vuduistas. En 1830, Marie Laveau se convirtio en la reina indiscutible de toda Nueva Orleans. Dirigia su pequeño Y privado «sindicato» y llego a dominar brutalmente a todos sus competidores que no eran del culto vudu. Sentia una gran inclinacion por la adoracion de la serpiente y por beber sangre. El celebre escritor Castellanos nos cuenta que «las damas de la alta sociedad pagaban mucho dinero por amuletos que se suponia les traerian buena suerte.." que consistian en trozos de huesos o de madera que habian permanecido enterrados».

Marie Laveau siempre estaba pendiente de las ultimas noticias; su nombre aparecia constanternente en los periódicos. En todos los diarios se hacia mecion de su «labor religiosa» con los condenados en las carceles, EI 10 de mayo de 1871,el diario New Orleans Daily Picayune se expresaba asi: «Durante mas de 20 anos, cada vez que eran ajusticiados unos penados en la carcel de Parish Prison aparecia una vieja mujer de color y levantaba en sus celdas un altar para ellos. Esta mujer era Marie Laveau. mas conocida como una sacerdotisa vuduista.»

EI escritor Castellanos, en su libro New Orleans as It Was, describe como algunos ritos vudus Ilegan a degenerar en autenticas orgias sexuales entre blancos y negros. EI autor dice lo siguiente sobre lo que ocurrió en 1895: «Personas blancas y negras Se hallaban danzando con gran bullicio y algazara, efectuando extrafias contorsiones musculares, resollando, presas de delirio y echando espumarajos por la boca. Pero lo mas degradante e Increfble de esta escena era la presencia de un gran numero de damas acaudaladas de la alta sociedad y, por consiguiente, consideradas como respetables.
Hoy dla, la tercera parte a la mitad de los vuduistas son blancos, Y alga mas asombroso tcdavia es el hecho de que un gran mirnero de negros de algunos puntas de Estados Unidos creen y practican el vudu.
EI vudu ha dado lugar al nacimiento de un importante negocio relacionado can la venta de polvos, hierbas, inciensos, velas y otros objetos utilizados en sus cultos y cerernonias. Asimismo, el envio de estos productos par correo no tiene problemas. Todo lo que es indispensable para llevar a cabo ceremonias vudus se encucntra Iacilmente y esta al alcance de cualquiera,
En muchos lugares de Estados Unidos, sobre todo en las grandes ciudades, existen barrios negros can tiendas y almacenes que venden productos vudus. Nueva York, Detroit, San Francisco, Los Angeles y Seattle son algunas de las muchas ciudades densamente pobladas de vuduistas, Sin embargo, Nueva Orleans, como es logico suponer, continua siendo la capital del vudú de Estados Uniclos. En una de sus calles, como, por ejernplo. South Rampart Street, no solo se venden incienso, hierbas y otros productos vudús en las tiendas.. sino que tambien se pueden adquirir par media de muchos vendedores ambulantes situados en las aceras.
Incluso hoy dia, en ceremonias vudus muy primitivas, se utilizan pollos y otros animales vivos para los sacrificios. El sacerdote, la sacerdotisa los participantes en la ceremonia despedazan can sus dientes una cabra, un pollo, una paloma o un gato negro. Durante este rito, todos los presentes se quitan las ropas, quedando completamente desnudos. Todo queda en el mas intimo secreto, y cada uno de los participantes rinde adoracion a uno a mas de los loas vudus. Pero estes primitivos ritos casi no se practican ya.

Nueva Orleans pronto se hizo famoso por las practicas del culto vuduista. Esta exotica y excitante ciudad llego a ser el principal lugar de nacimiento y la residencia habitual de los mas notables reyes y reinas vuduistas de America. No existian leyes en contra del vudu, pero en Nueva Orleans estaba prohibida la buenaventura o adivinacion del porvenir.
EI vudú pronto se convirtió en algo mas que la religiondel hombre negro. Muchos blancos, entre ellos
ciudadanos importantes, ricos y cultos, casi desde el principio, se convirtieron . en fieles creyentes y practicantes.
Habia una ley especifica que prohibia estrictamentela relacion de los hombres blancos con las mujeres negras (aunque era. menos rigurosa con los varones), cualquiera que fuese el fin de la misma, Esta ley fue violada muy a menudo.
En la obra Metropolitan' Life Unveiled, su autor, J. Buel, habla de una ceremonia vudu a la que asistió personalmente en 1825 y de la que dice lo siguiente: «Habia varones y hembras, jovenes y ancianos, negros y negras, hermosos cuarterones y mulatas. Entre ellos habia tambien blancos: media docena de hombres y dos mujeres.
En agosto de 1850, el periodico New Orleans Times publicó un reportaje sobre una ceremonia vudu en la que «danzaron desnudas alrededor de cincuenta mujeres blancas y negras», mientras que la revista New Orleans Weekly Delta relataba el caso de otra ceremonia vudu en la que «participaron muchos hombres blancos y negross. En 1855, el diario de Nueva Orleans Daily Crescent publico una entrevista hecha a una sacerdotisa vuduista y a sus seguidores, exponiendo lo siguiente en sus páginas: «Se sabe que no solo negros, sino tambien mujeres blancas, algunas de ellas jóvenes y hermosas, pertenecen a esta infernal institución.
EI 28 de junio de 1872, el periódico New Orleans Times publicaba lo siguiente sobre Ia famosa reina vuduista Marie Laveau y sus ritos de la festividad de San Juan: «Eran en total doscientas personas aproximadamente, entre blancos, negros y mulatos, Se habia congregado un mimero parecido de ambos sexos, aunque quizá habia mas hembras. La mayor parte del grupo estaba constituido por negros y cuarterones, pero los blancos casi llegaban al centenar; de estos, unos treinta io cuarenta eran hombres y el resto mujeres. Mas adelante, en 1872, el Times volvia a insistir sobre un rito vudú: «Una muchacha blanca, de cabellos lacios, giro alrededor de una habitación en brazos de un individuo mas negro que el as de espadas.

La muerte era el unico camino de salvación para esos seres que vivian en las mas miserables condiciones, azotados como animales y siempre encadenados, Bastaba una simple reunion de estos negros para que se les condenase a muerte. Incluso se podia castigar severamente y encarcelar a los amos de los esclavos si les permitian cualquier baile o reunion en grupos, cualquiera que fuese su proposito. En aquella epoca, la religion se consideraba ilegal, segun el Codigo Negro, de caracter oficial, dictado por las autoridades francesas.
Un gobernador de la Louisiana, Galvez, Hizo deportar a todos los negros traidos de la isla Martinica, ya que creta que todos eran unos fanaticos vuduistas. Esta ley de destierro siguió vigente durante 1782. Diez años mas tarde, en 1792, los negros procedentes de Santo Domingo tambien fueron deportados por la misma razon: el hombre blanco tenia un miedo espantoso a las creencias vuduistas de aquellos seres de piel oscura.
Esta ley fue derogada eventualmente cuando Estados Unidos se anexionaron este estado en 1803. A partir de entonces, millares de esclavos vuduistas fueron a la Louisiana. Pese a lo dicho sobre los traficantes franceses, no falta quien opina que fueron los negros de La Española quienes introdujeron el vudu en America.
Las rigidas leyes españolas y francesas, encaminadas a suprimir las grandes masas de poblacion negra, fueron mitigadas un poco despues de la adquisición de la Louisiana por Estados Unidos. A partir de entonces, las relaciones interraciales se suavizaron y se des arrollaron rapidarnente, estableciendose un clima mas humano entre los esclavos y los propietarios de plantaciones que los utilizaban. Tambien los castigos fueron menos duros que durante la ocupacion de la louisiana por los franceses. Esto no quiere decir que el dominio del blanco sobre el negro dejase de estar a la orden del dia.
Sin embargo, los negros ya podian reunirse en pequeños grupos, sobre todo para tratar de cuestiones religiosas, sin temor de provocar la ira de sus amos. Habia pasado la epoca en que se castigaba cruelmente al negro africano, al par que se habia extinguido fue derogado del hombre blanco a que se sublevara. De acuerdo (Jon las nuevas leyes norteamericanas, fueron eliminados los campamentos rodeados de pantanos», Asi como aquellos barracones, autenticas caballerizas, donde dormian.