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viernes, 28 de septiembre de 2018

Santos yorubas más conocidos


Ocurre que los santos yorubas más conocidos son aquellos que pueden ser coronados.  Es decir, los santos que pueden tener ahijados. Se trata de personas que se comportan como seguidores de dichos orishas.

Hay que dejar en claro que el Panteón de la Religión Yoruba es muy amplio. Ocurre que los santos que se pueden coronar son llamados Oshas, por eso en ciertas regiones del Caribe a esta conjunto de creencias nativas del África se les suele llamar la Regla de Osha.

¿Qué es la Santería o Regla de Osha?

Para comprender la presencia de los santos yorubas más conocidos, hay que tener en cuenta la existencia de esta singular religión llamada la Regla de Osha, Regla de Ifa o simplemente santería. Se trata de un conjunto de creencias teológicas nativas del África. Esta religión se traslada a América cuando varios pueblos africanos son esclavizados y llevados al Nuevo Mundo.
En tierras americanas, los esclavos negros tienen prohibido realizar sus prácticas religiosas. Por ese motivo, optan por esconder o mezclar a sus dioses con los santos católicos. Es por eso que muchos orishas son representados con santos. Tal es el caso de Shangó que se sincretiza con Santa Bárbara, de Oshún con la Virgen de la Caridad del Cobre o de Yemayá con la Virgen de la Regla.

¿Por qué se llama Santos a los Orishas?

Cuando se habla de los santos yorubas más conocidos, mucha gente manifiesta duda con respecto a este tema. No entiende las causas por las cuales los orishas reciben el nombre de santos. La respuesta se encuentra en lo explicado en el parágrafo precedente. Con el sincretismo, las deidades de los yoruba pasan a identificarse con santos católicos.
Lo antes dicho, justifica la causa por la cual los orishas son llamados también santos. Es una muestra del acentuado sincretismo religioso en las tierras americanas.

Los santos/orishas más conocidos de la religión yoruba

Hemos hecho una breve selección de los santos yorubas más conocidos. Para conocerlos a fondo, es necesario investigar los Pataki de cada uno de ellos. Con el nombre de Pataki, se conocen las historias y anécdotas de los orishas, mismas que revistan gran interés tanto por su contenido como para entender la personalidad de tales deidades.
•Olodumare
Es el dios central y todopoderoso. Se le considera el creador del mundo físico e inmaterial Es quien genera el ashe, siendo esta la sustancia con la cual se supone está hecho el universo. Curiosamente, es un dios que tiene pocos atributos. No se le adjudica un altar ni tampoco ofrendas específicas.  Si bien es uno de los santos yorubas más conocidos, sucede que son sus dioses inferiores los que reciben mayores tributos.
•Obatalá
Se le considera como del dios que domina todas las cabezas, es decir, al cual rinden consejo y pleitesía los demás santos que son coronados. Se le considera que es el mediador entre los demás orishas cuando surgen disputas entre ellos. En un dios cuyo color es el blanco. Se le considera una suerte de deidad de la sabiduría. Se le suele representar como un hombre viejo y encorvado. Utiliza como bastón una varilla metálica.
•Shangó
Quizás, es el más popular entre los santos yorubas más conocidos. Es el orisha por excelencia de la virilidad. Se le considera el dios de la guerra y de los tambores. Tiene un carácter irascible y es 100% caprichoso. Su color por antonomasia es el rojo. Se dice que quienes coronan a Shangó siempre son hombres y con un temperamento similar al de este Dios. Es uno de los orishas más poderosos, mismo que se sincretiza con Santa Bárbara en la Santería.
•Eleguá
Es un dios inquieto, muy activo. Se dice que Eleguá es el santo de todos los caminos. Sus colores son el negro y el rojo. Es un orisha muy travieso y por esos muchos le dan cierto talante infantil. Se suelen hacer los famosos “muñecos de Eleguá”, los cuales se colocan en sus altares o bien detrás de las puertas. ¿Por qué detrás de las puertas? Esto se debe a que es el orisha de los caminos, entendiéndose por camino cada puerta que se abre o destino que se escoge.
•Yemayá
Entre los santos yorubas más conocidos, acá tenemos a una deidad femenina. Yemayá parece tener una doble condición. Es la diosa del mar, pero también lo es del hogar y de la familia. En la santería está sincretizada con la virgen de la Regla. Es una versión de lo femenino entendida como madre protectora, cuidadora de los niños. Muy venerada en el candomblé brasileño, donde parece ser la diosa principal. Su color es el azul claro. Suele ser coronada por matronas o madres de familia.
•Oshún
Otra orisha femenina. Sucede que Oshún se sincretiza en la santería con la Virgen de la Caridad del Cobre, quien es considerada como la patrona de Cuba. Hay que recordar que la isla cubana es considera un epicentro de la Regla de Ifa. Es la diosa de la sensualidad, de lo erotismo y de la maternidad. Las mujeres que desean quedar embarazadas o seducir a un hombre, siempre piden ayuda Oshún.
•Babalú Ayé
Ciertamente es uno de los santos yorubas más conocidos, aunque para ser honestos no es del todo popular. Se trata del dios de las enfermedades. Se le representa como un hombre anciano, siempre con una muleta. Por sobre todo, reina sobre la lepra y encima de las afecciones venéreas. Quienes padecen alguno de estos trastornos de salud, suelen pedir ayuda a Babalú Ayé. La rabia y venganza de este dios es terrible, ya que lanza enfermedades sobre sus enemigos.
Estos algunos de los santos yorubas más conocidos. Insistimos en decir que los dioses de esta religión son mucho, pero acá hemos elegido a los que gozan de mayor reputación y seguidores.

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